A首先任何的自殺方式,皆是不足取!(千萬勿嘗試!以免終身遺憾!)業者曾處理過許多因自殺而亡,大多死狀很痛苦!(尤其燒炭死者,越久發現身體烏黑難辨!)若是自殺未成,反而送醫易腦部損害，更使自己產生不良後遺症!(後悔莫及!)生命是無價的!不論是植物人或重症患者(如漸凍人),只要能呼吸(即使是靠呼吸器維生),身體機能器官未衰竭,皆是有生存的機會。(*旁人或家屬皆無權剝奪其生命,除非親人生前立有遺囑,交代疾病重症內容,詳述包含器官捐助等)。不論在自宅或他人住處，是有可能傷及屋瓦，何況【兇宅】是會「折價」影響到周圍房屋! 【受害者】會找自殺者的親人「求償」哦!?自殺真的不能解決問題，勇敢求救才是理性態度。
─提醒您◎扶助管道：
婦幼保護專線─113，
警察局報案專線─110，
安心專線─0800-788-995（24小時）(0800-請幫幫-救救我)，
自殺防治諮詢生命線協談專線─1995，
呼籲，自殺不能解決問題，勇敢求救並非弱者，千萬不要讓家人傷心、難過，痛苦甚至於會影響一輩子!殯葬服務業
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朝山 ( 不是走朝山 )
增加堅毅不拔的意志力, 學會收攝身心合一 , 是動態禪修。
看你怎麼運用 .....可當運動 , 可當旅遊 , 可吸收新鮮空氣 . 可舒解煩惱壓力 , 也可婆婆媽媽聊天打屁. 可當苦行 , 可修禪靜 ....好處多多。
1.靜坐，是會有異常的狀況，要到好的場所去靜坐。
2.你已經，經絡皆已暢通，
表示，外靈可以進入，
你也沒有防護網，或是防護罩。
3.你應該，去研究佛經內的打坐，就是靜坐，
在有些經文，有教念(咒語)防身，也有教請守護神。
有啥方法可以讓門號 快速靈動?
方法是有還要看你的需求而定
如果你有需求我可以幫你服務
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150528000016KK02585
如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫：自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士
簡介：
在本書中，吳珮琪博士以專業素養與獨到見解，教導大家改變對疾病的認知，提倡「不吃藥、不打針」來調整身體，幫助讀者以最自然無害的方式，強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力，輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法，不受時間、地點限制，輕輕鬆鬆做好健康運動。
馬祖道一是惠能弟子南嶽懷讓的嗣法弟子，禪宗的廣為流傳，跟馬祖的關係很大。
《景德傳燈錄》里說：「他有入室弟子一百三十九人，各為一方宗主，轉化無窮。」
他的門徒為了表示對他的尊崇，稱他為「祖」，惠能以後被稱為祖的禪師只有他一位。
馬祖道一年輕的時候，跟隨懷讓大師學禪。懷讓大師發現道一每日坐禪，看出他是可以造就的具有上等智慧的人。於是，就走去問他：
「請問，你坐禪想作什麼？」
1+9+9+7+4+2=32
3+2=5
5
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140212000010KK03972
何謂修行?就是把自己的本份做好,,,,就叫修行。
靈修?是一種入門修行的課程,需要心理建設(願意或準備或因緣巧合才能運行)
回應你的問題:
起靈或靈動是沒辦法關的,因為它是靈體的肢體行動也需借由人的肉體配合才能傳達訊息。你也可以用肉體人身去控制它,並非無法控制相信你是知道的,讓靈體活動活動對身體也有幫忙,不需要太在意它。
你擔心的事應該是往靈修之路而你卻不想往這條路走,或是只想好好做人而已,不用擔心,那也需要因緣的。請放寬心。
《禪》在《心》，不在【坐】。
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000015KK01441
【早安健康／黃偉俐】 睡前這樣做，讓大腦慢下來更好眠
◆閱讀輕鬆書籍
閱讀？不是連醫師都說睡前不宜嗎？其實醫師是指睡前不要閱讀懸疑小說，尤其是那種會讓你欲罷不能的，像金庸、哈利波特等。最適合睡前閱讀的是旅遊、服裝、攝影之類的雜誌，除了內容輕鬆愉快之外，閱讀隨時可以告一段落，沒有懸念。即使大部頭的小說也可以養成緩慢閱讀的習慣，從書中描寫的景物去想像、去欣賞，會幫助平緩情緒，形成腦中的慢波。其他像是商業或政治方面的雜誌，也不宜睡前閱讀，曾有位病人說已經照我教的看雜誌，但是一樣睡不著。所以他來看診時我問了一些問題。
「請問你都看什麼雜誌？」我好奇地問。
修持禪定之法門，即是：（1）數，（2）隨，（3）止，（4）觀，（5）還，（6）淨。其修持方法，在本文第二章「次第相生六妙門」中，有相當詳細的說明：
（1）數：行者調和氣息，不澀不滑，安詳徐數，從一至十，攝心在數，不令馳散，是名修數。
（2）隨：捨前數法，一心依隨息之出入，攝心緣息，知息入出，心住息緣，無分散意，是名修隨。
（3）止：息諸緣慮，不念數隨，凝寂其心，是名修止。
修持禪定之法門，即是：（1）數，（2）隨，（3）止，（4）觀，（5）還，（6）淨。其修持方法，在本文第二章「次第相生六妙門」中，有相當詳細的說明：
（1）數：行者調和氣息，不澀不滑，安詳徐數，從一至十，攝心在數，不令馳散，是名修數。
（2）隨：捨前數法，一心依隨息之出入，攝心緣息，知息入出，心住息緣，無分散意，是名修隨。
（3）止：息諸緣慮，不念數隨，凝寂其心，是名修止。
